您势必不知道,带着希望的心

2019-12-12 14:11 来源:未知

  人生有如四季,寥寂冬日当前时,我们就得自我振作。
  一月里,雨落下来就冻成冰。我坐在书桌前,家里静得连一只鸟落在房顶上都到。没有人从冷飕飕的外面进来吵着要吃晚饭了。没有人叫我出去看桦树上结的冰。没有人打断我的思路,焦急地问我:“你忙了一天也该休息了?”
  寂静始于七年前,一个风光明媚的春日。我丈夫急欲开始他的高尔夫球季,匆匆搂了我一下就冲出门外,回过头来喊道:“你好好看家!我三点钟回来。”然而早在三点钟以前,他便因心脏病猝发,倒了下去,他再也没有回家。
  我的经验独特?当然不是。世间寂寞的寡妇和鳏夫多得很。痛失所爱也不是进入寥寂天地的唯一途径。人们由于种种缘故不再和他人一起生活,大部分人有生之年都会有一次或多次这样的经验。
  我们孤独的人常常会受到狂风般的寂寞侵袭。那种凄凉的时刻,都曾在我们的心头留下创痕。使得我们向往成双成对或家庭生活的感受强烈万分。
  但是,孤独也是一种洋溢着满足、温暖、甚至欢乐的生活方式。既然己所不欲的寂寞时刻来到,我们就应该学习怎样适应这种情况,以便庄严体面地过这种独自生活。
  心灵的创伤终于痊愈,我回顾那几年,不禁渐渐想出孤独的一些好处。如同雨后新霁最初绽现的一线阳光,己所不欲的寂寞里除了一点忧虑外,还有一点温暖。
  这点温暖是从哪里来的呢?首先是从记忆里,记忆把我们生命中的岁月串联在一起。
  孤独中我们有更多的时间回忆往事。在细细地品味回忆里,我们会对生活产生更深刻的理解。
  有一个夏日,我把丈夫一生写给我的信收集在一起,按照先后次序重读了一遍。从这里出现的,是多么恩爱、复杂和受折磨的一个人!我悲哀地看到他的需要和他的真性格常常丧失在日常生活的网里。要是当时我对他了解得更清楚,跟他更亲密一些又会如何呢?
  也许我现在感觉到的这点新的了解,一定要在时空阻隔以后才会有。因为只有从远处看一个失去的亲人,所有零碎的记忆才能连贯起来,成为一个整体,使视线不受到日常琐事的阻梗。
  如果说孤独可以从记忆里得到温暖,也可以从对自己越来越清楚的认识中得到温暖。我独居了几个星期后,就发现自己内心中在进行无数对话——要活的我和要死的我,相信的我和否定的我,曾经热爱过的我和因为太伤心而摒弃爱的我之间的对话。
  我们不是一向知道我们都是由成熟与幼稚的、聪明与肤浅的自我结合而成?我们不是一向知道这些互相交战的自我之间的对话,正等待我们去追续?孑然一身的人更应该积极地回答这些问题,并迎接新的人生。
  孤独也是我们学着战胜恐惧,缔造自己性格的地方。
  如果你是个独身女性,你现在必须学着怎样照管汽车;找出火炉什么地方有故障;怎样填报所得税。你迅速而痛苦地发现自己是怎样的一个人,你有什么才能。
  诗人里尔克曾经说过,在孤独中,“没有一处看不见你”,非得诚实才行。
  最重要的是,孤独从与人交往和我们对人的新的了解中取得温暖。我知道这句话似是而非。你会问:孤独的人,由于孤独的本质,不是很难与人交往吗?正好相反,孤独的人特别适于和别人建立关系。最明显的理由是因为他有此需要。心理学家兼精神病学家荣格说:“寂寞并不一定与交往抵触,因为没有一个人能比寂寞的人更需要伴侣。”
  我们现在的心是空空的,因此是开放的,过去我们完全把心思放在一个所爱的人身上的时候,就不是这样。我们现在遇见生人,要自由得多,能自由地跟他深谈。朋友的出现,就象黑暗中阳光忽然展现。
  因为你对于你自己内心的交战十分了解,所以在孤独中对别人的悲伤也易于接受。
  还有,虽然我们和别人在一起的时候不多,但彼此在一起时,这样的来往就有了新的和特别的性质。我现在和朋友们往往比过去容易交谈得更深一层,也许因为我现在说话比较自由,比较坦率。正象精神病学家几年以前对我所说的:“谈得越深,就越密切。”
  孤独是无可躲避的成长过程中的一部分。孤独的一段时间,假如运用得当,可以融化你胸中的郁积,可以照亮你人生其余的旅途。一段孤独时期过后,你可能更加愤怒,也可能更加温柔;更加严厉或更加仁爱;更加怀恨或更加爱怜;但跟从前决不一样。
  尽管没有别的人生经验能象孤独那样容易使人变坏,但我们一定要鼓起勇气不使它左右自己。
  不要为自己难过视作生活中最危险的敌人。虽然要你在孤独中去热爱生活和别人并非易事,但你应该这样做。
  找出孤独中的快乐你写日记,你就会发现:“今天朋友来看我,给了我一件意想不到的礼物;我出去散步,走得很远,回来觉得身心为之一新。”翻阅过去的日记;我可以看到我在成长,发现生活多么不能预测,多么奇妙。
  承认孤独是成长的时期有阴有睛,有雨季,也有干旱。孤独是我们生活锁链中的一环,是一个回顾过去瞻望未来的时期。也许你的余生也是独自生活——你对这个要有所准备。可是,假如你的渴望是再婚,改换职业、交新朋友,就把你的渴望变成准备,等到这些事情发生时,便可坦然接受。
  尊重自己香。要使你自己得到鼓励,感到惊奇、快乐。要对你自己说:“我挨了一棒,我一定要休息休息,使自己安适。”
  如果可以选择,谁都不会选择长久孤独,我也不会。但我愿意在人生旅程中偶尔有点孤独,因为没有它,生活不可能完整,剧作家傅莱说得好:“一个人不敢思考自己孤独中的种种问题,就不可能自由自在。只有在思考中他才能生存。”
  要记住,就是住在一个挤满了人的房子里,我们也是独立的个体。人人生来就是单独的,单独寻找人生的意义,单独死亡。我们所能做的最重要的事,就是学习着勇敢、谦逊、美好的生活。

周国平说,“独处是灵魂生长的必要空间,在独处时,我们从别人和事务中抽身出来,回到了自己。这时候,我们独自面对自己和上帝,开始了与自己的心灵以及与宇宙中的神秘力量的对话。"

高中语文写作文时,经常用的一句话就是“守住心灵的一片净土”,或许当时是因为听起来觉得文艺所以才常用,却并不能体会此中的深意。步入社会,声色犬马,尘世喧嚣,才发现守住心灵的一片净土并非易事。近日读周国平先生的《成长是一件孤独的事》里边关于独处和孤独的论断颇为精彩,抄录如下:

      之前写了一篇影评,但写完之后心里一直觉得很不踏实,呵呵,真是奇怪,总觉得没有把自己心里真正所想的写出来。看电影写影评对我而言的意义,不是为了跟风,不是为了抨击,更不是为了显示自己多么的深沉(我也写不出多么深沉的东西来,哈),而是希望做到在每一次看完一部电影的时候,我都能真实的问自己“看完这部电影,你心里真正想的是什么”,这个过程对我而言不是一件特别容易的事情,特别是最开始尝试的时候,当我问自己的时候,大脑通常是一片混乱,杂七杂八的东西太多,甚至理不出头绪,无从下笔,而且带着一种抵触的情绪,觉得要写的东西很多,可又觉得什么也写不出来。这个时候我就会停下来,慢慢的问自己,你到底在想什么。心会变得安静下来,然后,写下自己真实的想法。也许这个想法很幼稚,也许这个想法很偏激,也许这个想法甚至和大多数的影评背道而驰,也许让人没有兴趣阅读下去。可是,最重要的是,它是我当时看完以后最真实的想法,这对我而言,就够了。我希望并且愿意一直这样坚持下去,不为了迎合,也不为了反叛,只为了自己,也许多年以后再回头看的时候,能留给自己一份宝贵的回忆,甚至,在不停的接触自己内心的时候,能更好的和自己沟通,甚至能有新的人生体会。

我一个朋友曾言之凿凿的告诉我,一个人独处时很容易感觉空虚,而空虚又容易引起寂寞,然后,就如滚雪球一样,负面情绪越来越大,直至把人压迫成精,按她的话说,就是:“空虚寂寞冷,容易发神经。”

威尼斯手机娱乐官网,一、论独处

    好了,结束探讨写影评的初衷和意义,回到这部电影上来。这部电影我给了四星,值得推荐,我个人认为这是一部不错的电影,单从演员上来看,乔治克鲁尼把一个中年充满成熟魅力玩世不恭享受单身自由其实内心害怕孤独寂寞的老男人的举手投足都演得非常到位,英俊的一塌糊涂,而且幽默,高贵!维拉法梅拉更是把一个30多岁的中年职业女性的优雅,锐利和一种气度表现的很丰满,她让我觉得,如果我30多岁的时候能有这样的感觉,就是一种成功。从一看见安娜肯德里克饰演的职场新人Natalie,我就觉得好合适好合适,这个女孩看起来锋芒毕露,自信,倔强,拥有主见,但却也是一个温暖的小女孩。我相信,她以后会是一位女强人。

主动选择独处的人,根本不孤独! - 腾讯视频

1、独处是人生中的美好时刻和美好体验,虽则有些寂寞,寂寞中却又有一种充实。独处是灵魂生长的必要空间,在独处时,我们从别人和事务中抽身出来,回到了自己。这时候,我们独自面对自己和上帝,开始了与自己的心灵以及宇宙中的神秘力量的对话。

    在我不断的成长过程中,一直不停的有人告诉我“人是群居动物,不能忍受孤独和寂寞,人哪,总归需要一个伴的,这也是人们为什么要结婚的重要原因之一,特别是到老了以后,没有伴是会很可怜的”,慢慢的成长中,我也渐渐的理解并接受了这样的观点,我也认同,人是最惧怕孤独和寂寞的动物,人,真的是需要一个伴的。所以,瑞恩之前的那些想法都是不可取的,虽然他有一大套的理论可以反驳那些试图尝试劝告他的人,而且听起来都很有理,可是,影片中的两句话却足以粉碎那一切“当你年老时回想起曾经的一切,那些最美好最幸福的时刻,你是希望一个人还有有另一个人陪你一起经历呢”,“钱可以买来暖和,可以买来暖气,电热毯,但是却买不到丈夫夜里搂着我入睡的温暖”,虽然,人都不免要孤独的死去,结果我们无法选择,可是,我们可以选择过程,选择温暖的过程。一如人总是要死亡的,但是我们可以选择精彩的活。

独处亦是一场人生的修行!

2、一切严格意义上的灵魂生活都是在独处时展开的。和别人一起谈古说今,引经据典,那是闲聊和讨论;唯有自己沉浸于古往今来大师们的杰作之时,才会有真正的心灵感悟。和别人一起游山玩水,那只是旅游。唯有自己独自面对苍茫的群山和大海之时,才会真正感受到与大自然的沟通。

    所以,我是抨击瑞恩之前的那些理论的,人是需要伴的,包括伴侣, 家人,朋友。不要把自己封闭在自己的世界里,享受世界带来的孤独。特别是人生伴侣,如果能遇到,不要放弃,不要散漫的对待,不要无所谓。因为,另一个人的出现,也许会让你的人生不再寂寞,会把你的孤独赶跑,然后你会发现,温暖的感觉棒级了。

一个人孤独的刷朋友圈,是独处吗?一个人寂寞的看肥皂剧,是独处吗?一个人无聊的闲逛购物,是独处吗?一个人无奈的胡思乱想,是独处吗?那都不独处,那是被动的孤单。

3、人们往往把交往看作一种能力,却忽略了独处也是一种能力,并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。如果说不擅交际是一种性格的弱点,那么不耐孤独就简直是一种灵魂的缺陷了。

    但是,不好意思,我还有另一种想法,如果没有遇上,请记得,一个人的生活同样精彩!所以,当瑞恩终于明白跑去找Alex却发现她己有一个家庭而他只能重新开始一个人的空中飞行的时候,我想大声的告诉他,瑞恩,一个人的生活同样精彩,而且,他己经明白了感情的重要和珍贵,我相信,在未来,他一定可以再遇到另一个伴,让他不再孤独和寂寞,在这之前,请好好的过好自己的生活,没有爱人,还有家人和朋友,瑞恩一定会珍惜自己和姐姐还有妹妹的兄妹之情,还有友情,他的人生理念己经转变,他的人生,会越过越好的。我相信。

独处是将自己抽离人群,使自己的心安静下来,和自己度过一段时间,可以是散步、阅读、跑步、 听音乐、看电影、写日记,或者回归大自然,听鸟叫、闻花香、观海浪…

6、当然,人是一种社会性的动物,他需要与他的同类交往,需要爱和被爱,否则就无法生存。世上没有一个人能够忍受绝对的孤独。但是,绝对不能忍受孤独的人却是一个灵魂空虚的人。

    我们都是一个单独的个体,我们都不是为了某一个人而生的,遇到另一个人的意义,应该是过得更好,更加幸福,感受到更多的温暖。可是,一个人的时候,我们也要有能力让自己过得充实而丰满。每个人的人生都是属于自己的,在一生的过程中,我们的生命舞台上会出现很多人,也会有很多人消失,而最关键的是,你一直都在。所以,珍惜每一个人的出现,对于每一个消失的人,都不要把自己赔上去,无论什么时候,你都拥有你自己。

独处是一种独居处世的态度,是身心的自我调整,是独立人格的体现。独处是人生中最美好的体验,虽然有些寂寞,寂寞中却又有一种充实。独处绝非孤独,而是一种内在的潜在力量。

世上正有这样的一些人,他们最怕的就是独处,让他们和自己呆一会儿,对于他们简直是一种酷刑。只要闲了下来,他们就必须找个地方去消遣。他们的日子表面上过得十分热闹,实际上他们的内心极其空虚。他们所做的一切都是为了想方设法避免面对面看见自己。对此我只能有一个解释,就是连他们自己也感觉到了自己的贫乏,和这样贫乏的自己呆在一起是顶没有意思的,再无聊的消遣也比这有趣的多。这样做的结果是他们变得越来越贫乏,越来越没有了自己,形成了一个恶性循环。

    一个人的时候,就让我们把更多的时间放在自多充实,陪伴家人,朋友,阅读,旅行等自主的事情上,然后,抱着一种美好的憧憬期待遇到另一个伴,于是,所有的事情都有人一起分享,平实而温暖。

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11、我需要到世界上去活动,我喜欢旅行、冒险、恋爱、奋斗、成功、失败。日子过的平平淡淡,我会无聊;过的冷冷清清,我会寂寞。但是,我更需要宁静的独处,更喜欢过一种沉思的生活。总是活得轰轰烈烈热热闹闹,没有时间和自己待一会儿,我就会非常不安,好像丢了魂一样。我必须休养我的这颗自足的心灵,唯有带着这颗心灵去活动,我才心安理得并且确有收获。

    请不要不相信,温暖的存在,请相信,虽然我们都将孤独的死去,可是,因为我们心中的温暖,我们不再惧怕!

独处是一种奢侈的享受,那一刻,就是灵魂在生长,一旦剥夺了独处的权利,精神会失去自由,灵魂也会枯萎,奢侈不过独处,任性不过远行,我们旅途累了,就要停下来休憩;我们灵魂累了,就要静下来独处。

13、如果没有好胃口,天天吃宴席有什么快乐?如果没有好的感受力,频频周游世界有什么乐趣?反之,天天吃宴席的人怎么会有好胃口,频频周游世界的人怎么会有好的感受力?

    不要放弃追求温暖和幸福,无论是一个人还是几个人。

1.独处,从反思中清空自己。

心灵和胃一样,需要休息和复原,独处便是心灵的休养方式。当心灵因充分休息而饱满,又因久不活动而饥渴时,它能最敏锐地品味新的印象。

    带着期待的心,好好生活吧,我对瑞恩说,也对自己说

最近有个朋友对我说,经常会受别人影响,心眼越变越窄,容易困在芝麻大的事中,一点小事,就能击破脆弱的自己。我劝她多抽时间独处,让自己静下来,看些心理学方面的书,通过学习,然后反思。

高质量的活动和高质量的宁静都需要,而后者实为前者的前提。

生活中有各种负面的情绪使我们无法喘息,独处可以让我们得到精神缓冲,休息自己的大脑,并思考我们的生活,重新看清周遭的世界。独处也可以让我们清空自己,这样也可以让我们更加的开心,倍感轻松。

14、我天性不宜交际。在多数场合,我不是觉得对方乏味,就是害怕对方觉得我乏味。可是我既不愿忍受对方的乏味,也不愿费劲使自己显得有趣,那都太累啦。我独处时最轻松,因为我不觉得自己乏味,即使乏味,也自己承受,不累及他人,无需感到不安。

我们总是在不断的填充,却忘了自己可承受的空间,忘了随时清空,减负,清空情绪,展现阳光的自己,清空包袱,随时轻松前行;清空成功,可以带来更大的成功;清空过往,可以让一切归零。

20、阅读是与历史上的伟大灵魂交谈,借此把人类创造的精神财富“占为己有”。写作是与自己的灵魂交谈,借此把外在的生命经历转变成内在的心灵财富。信仰是与心中的上帝交谈,借此积聚“天上的财富”。这是人生不可缺少的三种交谈,而这三种交谈都是在独处中进行的。

爱默生说,“没有独处,就没有思考; 没有思考,就没有领悟; 没有领悟,哪来思想火花。人人都有思考的潜能,但思考并非像心潮那样说来就来。思考需要宁静的处所和精心的孕育。没有思考的愿望,没有灵魂的渴求,不是真正意义上的人的生活,思考是生命的高级形式。”

二、论孤独

2.独处,从自我对话中认识自己

14、无聊、寂寞、孤独是三种不同的心境。

一位母亲诉苦,孩子不爱读书,原来孩子的父亲常年在外,孩子是母亲一手带大的,母亲从来就不爱看书学习,还有打麻将的恶习,孩子的很多习惯都是从母亲身上学来的,我建议这位母亲自己独处反思,试想?母亲不优秀能培养出优秀的孩子吗?

无聊是把自我消散于他人之中的欲望,它寻求的是消遣。寂寞是自我与他人共在的欲望,它寻求的是普通的人间温暖。孤独是把他人接纳到自我之中的欲望,它寻求的是理解。

离开喧闹和浮躁,静心独处,重新审视自己的内心世界,探讨自我、认识自我、与自我对话,可以严格的说,没有独处就没有深层次的独立思考。独处可以使一个人进行有效的自我反省,独处是一个生命成长的必须状态。

无聊者自厌,寂寞者自怜,孤独者自足。

一日三省独自反思,通过自我对话,倾听自己内在的声音。透过自我对话,拨开生活中的层层迷雾,将生命中遇到的各样难题,作为自我对话的话题。通过内心深刻的思考,困惑的答案也会随着自我认识的加深而自然显现出来。

庸人无聊,天才孤独,人人都有寂寞的时光。

不愿意独处的人是狭隘的,注定是没有思想,注定看不懂世界、注定看不透人生,我们喜欢独处,享受独处的美妙,与自己心灵对话,与古代贤者对话,置身于世外,看尽人间百态,感悟伟人的故事,体验先哲的智慧。

无聊是喜剧性的,孤独是悲剧性的,寂寞是中性的。

3.独处,发现一个更广阔的世界。

无聊属于生物性的人,寂寞属于社会性的人,孤独属于形而上的人。

老传统“家里来客了,女人是不能上桌吃饭的,”很多人意识到这是种男尊女卑的不良习俗,但只知其一,其二是,女人见多人了,就怕会跟人跑了,以至于演变到后来,人们都误以女人不能上桌吃饭,是因为不吉利,这是当时古人的一种思维,是男尊女卑的历史背景下产生的风俗文化。

11、一般而论,人的天性是不愿忍受长期的孤独的,长期的孤独往往是被迫的。然而,正是在被迫的孤独中,例如牢狱和疾病之灾,有的人的创造力意外地得到了发展的机会。强制的孤独不只是造成了一种必要,迫使人把被压抑的精力投于创作,而且我相信,由于牢狱或疾病把人同纷繁的世俗生活拉开了距离,人是会因此获得看世界和人生的一种新的眼光的,而这正是孕育出大作品的重要条件。

人的一生很短暂,只经历自己拥有的那一份欣悦和苦难,是一种遗憾,其实,还可以通过独处去发现另一个更广阔的世界,阅读中国五千年的历史文化,借鉴历史上的成功经验,获得伟人的精神力量;吸取历史上的经验教训,摒弃陋习、破旧立新 。

不过,对于大多数天才来说,他们之所以陷于孤独不是因为外在的强制,而是由于自身的气质。大体说来,艺术的天才,例如卡夫卡、吉卜林、多是忧郁型气质,而孤独中的写作则是一种自我治疗的方式。只是一开始作为一种补偿的写作,后来便获得了独立的价值,成了他们乐在其中的生活方式。另一类思想的天才,例如牛顿、康德、维特根斯坦,则相当自觉地选择了孤独,以便保护自己的内在世界,可以不受他人干扰地专注于意义和秩序的寻求。

一个有智慧的人,通过独处,阅读古今中外的经典名著,不仅是知识的增广,更是精神的感化与陶冶。从阅读往哲先贤的成就中学到他们的崇高人格,从阅读当代才俊的成果中认同他们的人生价值。通过独处进入到另一个更广阔的世界,无形间获得了超越有限生命的无限可能性。

9、那些不幸的天才,例如尼采和凡高,他们最大的不幸并不在于无人理解,因为精神上的孤独是可以用创造来安慰的,而恰恰在于得不到普通的人间温暖,活着时就成了被人群遗弃的孤魂。

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6、一个特立独行的人而又不陷于孤独,这怎么可能呢?然而尽管注定孤独,仍然会感觉到孤独的可怕和难以忍受。上帝给了他一颗与众不同的灵魂,却有赋予他与普通人一样的对于人间温暖的需要,这正是悲剧性之所在。

周国平说:“人们往往把交往看作一种能力,却忽略了独处也是一种能力,并且在一定意义上是比交往更重要的能力。反过来说,不善交际固然是一种遗憾,不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。”

13、活在世上,没有一个人愿意完全孤独。天才的孤独是指他的思想不被人理解,在实际生活中,他却也是愿意有个好伴侣的。如果没有,那是运气不好,并非他的主动选择。人不论伟大平凡,真实的幸福都是很平凡,很实在的。财富和事业只能决定一个人是否优秀,不能决定他是否幸福。我们说贝多芬是一个不幸的天才,泰戈尔是一个幸福的天才,其根据就是在世俗领域的不同遭遇。

低质量的社交不如高质量的独处

19、在我们的心灵深处,爱和孤独其实是同一种情感,他们如影随形,不可分离。愈是在我们感觉孤独之时,我们便愈是怀有强烈的爱之渴望。也许可以说,一个人对孤独的体验与他对爱的体验是成正比的,他的孤独的深度大致决定了他的爱的容量。孤独和爱是互为根源的,孤独无非是爱寻求接受而不可得,而爱也无非是对他人之孤独的发现和抚慰。

把时间浪费在低质量的社交活动中,还不如专心做点可以提升自己的事,学习并拥有更多的资源才能成为他人值得交往的人,平庸的人喜欢与人交往,喜欢讨好别人,因为他们忍受别人,要比忍受他们自己来得更容易。

33、从茫茫宇宙的角度看,我们每一个人都是无依无靠的孤儿,偶然地来到世上,又必然的离去。正是因为这种根本性的孤独境遇,才有了爱的价值,爱的理由。人人都是孤儿,所以人人都渴望有人爱,都想要有人疼。我们并非只在年幼时需要来自父母的疼爱,即使在年长时从爱侣那里,年老时从晚辈那里,孤儿寻找父母的隐秘渴望都始终伴随着我们,我们仍然期待着父母式的疼爱。

叔本华在《人生的智慧》里的原话,“在这世上,真正具备价值的东西并不会受到人们的注意,受人注意的东西往往缺乏价值。每一个有价值的、出类拔萃的人都宁愿引退归隐。

另一方面,如果我们想到与我们一起暂时居住在这颗星球上的任何人,包括我们的亲人,都是宇宙中的孤儿,我们心中就会产生一种大悲悯,由此而生出一种博大的爱心。我相信,爱心最深厚的基础是在这种大悲悯之中,而不是在别的地方。譬如说性爱,当然是离不开性欲的冲动和志趣的相投的,但是假如你没有那种把你的爱侣当做一个孤儿来疼爱的心情,我敢断定你的爱情还是比较自私的。即使是子女对父母的爱,其中最刻骨铭心的因素也不是受了养育之后的感恩,而是无法阻挡父母老去的绝望,在这种绝望之中,父母作为无人能够保护的孤儿的形象清晰的展现在了你的眼前。

法兰岑在《如何独处》中指出,“在世界里头,不管我们与外界有多少连接,我仍然要有跟全世界隔离的机会,或者我应该要有一种勇敢、敢单独一人,跟其他世界所有人想的都不一样的权利。”

16、爱和孤独是人生最美丽的两首曲子,两者缺一不可。无爱的心灵不会孤独,未曾体味过孤独的人也不可能懂得爱。


18、孤独源于爱,无爱的人不会孤独。

一个人只有在独处时才能成为自己,人要么独处,要么庸俗!

也许孤独是爱的最意味深长的赠品,受此赠礼的人从此学会了爱自己,也学会了理解别的孤独的灵魂和深藏于它们之中的深邃的爱,从而为自己建立了一个珍贵的精神世界。

所以,关上一扇门,打开一盏灯,放下纷繁的事物,独自静静,或翻开一本好书,聆听一下灵魂的声音,方得守住心灵的一片净土。

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