跟着词牌读宋词之,赵以夫词作鉴赏

2019-11-06 13:30 来源:未知

鹊桥仙

●鹊桥仙·富少星节为友人赋

《鹊桥仙》,最先是咏牛郎织女七姐诞鹊桥会合,自此作常常词牌使用。始见欧阳文忠词有“鹊迎桥路接莱切斯特”句。双调,56字,十句,仄韵。上下各五句,日常都在三、五两句用韵。上下片结尾七字句,多用上三下四句式。又句《鹊桥仙令》《忆人人》《金风玉露相逢曲》等。

  生平简要介绍

  富沙七姐诞为朋友赋  

赵以夫

《唐诗鉴赏辞典》共收音和录音六首《鹊桥仙》,陆务观三首同,秦太虚、谢薖、赵以夫各风流浪漫首。

  赵以夫(1189-1256卡塔尔国字用父,号虚斋,郓(今属福建卡塔 尔(英语:State of Qatar)人。居长乐。赵彦括第四子。嘉定十年(1217卡塔尔贡士。历知济宁,提举江南中路常平茶盐公事、两浙转运判官。嘉熙元年(1237卡塔尔国,以直焕章阁、枢密院副都承旨兼国史院编修官。二年,除沿海制置副使兼知庆元府、同知枢密院事。淳祐三年(1245卡塔尔国除宝章阁待制、沿江制置使兼知建康府、行宫留守、江东慰劳使。累除吏部上大夫兼侍读,改礼部里正,进资政殿硕士。宝祐四年卒,年五十一。

  赵以夫  

翠绡心事,红楼梦欢宴,早上沉沉无暑。

秦观的《鹊桥仙》借描述牛郎织女歌星节会师吟咏深挚的爱情:“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却、尘凡无数。              多情善感,佳期如梦,忍顾鹊桥归路?两情假若久长时,又岂在、日日夜夜。”那满怀信心的结句不知成全了稍微两地守望的有心上人。�

  ●鹊桥仙·富少七巧节为同伴赋

  翠绡心事,红楼梦欢宴,上午沉沉无暑。竹边荷外再相见,又只怕、浮云飞去。
  锦笺尚湿,珠香未歇,空惹闲愁千缕。思忖不似鹊桥人,犹自得、 每一年。

竹边荷外再蒙受,又或然、浮云飞去。

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  赵以夫

  富沙,地名,为作家任职所在之地。七巧节之夜,他与朋友同僚共聚良宵,席间听朋友叙述后生可畏歌伎情史,闻后慨叹,遂赋得此词,后生可畏抒对他及其所代表的极其社会阶层不幸女子们的浓郁同情。

锦笺尚湿,珠香未歇,空惹闲愁千缕。

同是咏兰夜,生活在政局衰落的隋朝前期的谢薖,通过天上、俗尘的对照抒发惊讶:“月胧星淡,南飞乌鹊,暗数秋期天空。锦楼不到野人家,但门外、清流叠嶂。                    豆蔻梢头杯相属,佳人何在?不见绕梁清唱。尘凡平地亦崎岖,叹银汉、何曾风云。”“锦楼”即锦缎扎成的乞巧楼,代指名门的没有限制的浪费气派。“野人”是诗人自封,隐居于跃马泉边的谢薖生活清苦,“但门外、清流叠嶂”。全词巧设比较,层层递进,结句“凡尘平地亦崎岖,叹银汉、何曾风波。”言无不尽,激摄人心魄心!

  翠绡心事,红楼梦欢宴,早上沉沉无暑。

  词以抒情女主人公的小说写他与意中人两度相遇及其之后的伤离之痛。首写初逢情事。翠绡,柔而软的石绿绸衣,代指女主人公。佳人的心曲有什么人能够驾驭呢!与她遇见的初次是在友好的小红楼梦叁回晚会,这是个天凉暑退、夜色沉沉的难忘之夜,她对她随后一往而深。“欢宴”二字,杰出了相互相悦的氛围;“晚上”句又以意况的寂静、幽雅,暗暗表示三个人在这里光风霁月的高兴与投机。“竹边荷外再蒙受”,则是二位初通情爱之后的双重相见,竹韵荷风,多么精彩,幽僻的场子,真令女主人公心旷神怡,自得其乐,感觉莫斯中国科学技术大学学的满意。此处未有点剩余的笔墨,仅仅点出了条件及“再”相逢,四人的美观之情则为一片空白,给读者留下联想与想象的足足空间。“又可能、浮云飞去”,心绪一反常态,透出特别无奈的痛楚之情,意谓他们的第二遍短暂会合相当的慢过去了,他就如空中飘荡的云彩,霎那间未有得消失殆尽,一去而不复返了。

出主意不似鹊桥人,犹自得、每年每度。

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  竹边荷外再相见,又或然、浮云飞去。

  下片前两句,写他算是按捺不仅心中相思之痛,提笔给那负心郎写信生机勃勃诉衷肠,“尚湿”二字,既指口血未干,又是指他在通讯进度中,难过的泪珠滴落,湿润了美好的信纸;珠香,珠饰的香味;未歇,未有安歇;小楼中还是弥漫着珠饰的花香。她,就如彻夜难眠,独坐窗前,回想着多少人相处日子里的那个甜甜蜜蜜,然住事如杳无音信,旧情终难以续,苦苦思恋的结果吧,却唯独是“空惹闲愁千缕”,有道是挥刀断水水更流,举杯浇愁愁更愁,徒增忧愁而已。“考虑”两句则点明她写信之时恰为双七,在这里个美好而敏感的夜幕,便是牛郎织女的故事传说带动了她的情绪,才使得他彻夜不寐地独坐窗前,仰望星空,空生闲愁。牛郎织女银河相阻,尚有每一年七姐诞鹊桥会合,可是作者那负心之人却一去杳无消息。她竟然注视着小楼下来往之人,企盼能瞥见他深谙的体态,但他最后终于通透到底了;“犹自得”,指她的一片苦心终归只是是自找麻烦,自取消逝,更並且还可能有每年的星节之夜,假诺都这么令人凄苦,该是多么的噩运呵

赵以夫词作者鉴赏

生活在宋、金二国南北对抗时日的陆务观,政治理想难以实现,他的《鹊桥仙》夜闻曲迪娜流露了大半生飘落,功业无成的慨叹:“茅檐人静,蓬窗灯暗,春晚连江风雨。林莺巢燕总无声,但月夜、常啼杜宇。              催成清泪,惊残孤梦,又拣深枝飞去。故山犹自不堪听,况半世、飘然羁旅!”半夜,春暮风雨,杜宇催归,孤梦醒来,黯自神伤,羁旅愁深。

  锦笺尚湿,珠香未歇,空惹闲愁千缕。

  为歌伶乐伎赋歌填词,自唐五代的话已成风气,本词的著述正是那意气风发金钱观的接轨。此作先叙欢情后写离恨,其间用“又还”句美妙过渡,互相通连,结构严刻,结尾以牵牛织女事反衬,相符题意,又与词中女主人公的不幸遭受产生对照,亦深化了题旨。赵以夫的词以咏花写景见长,词风清丽名贵,他的那首伤别词也近似如此,句秀而情浓,把壹位艺人情场失意后的思维计划得细致入微。此词也表现了小编对那么些地处社会低层的代表性人物的深远同情,以致对此那个骗取歌伎爱情的公子王孙们的遣责。(周荃卡塔尔

那首为朋友写的伤离之作,写得秀不在句而在神,浓在情而不在墨。

她的第二首《鹊桥仙》借渔父生涯抒写隐居生活和心理:“风姿浪漫竿风月,大器晚成蓑烟雨,家在钓台西住。卖鱼生怕近城门,况肯到、人间深处?                      潮生理棹,潮平系缆,潮落浩歌归去。时人错把比严光,笔者本来、佚名渔父。”上片写渔父远隔名利的脱俗,下片写其优游自得的心情。严光:即严子陵,孙吴闻明隐士,清代光武皇帝光武皇帝的同窗及亲密的朋友,光曹孟德做天皇后隐居富春江,每一天垂钓。但韩偓《招隐》诗里说“时人未会严陵志,不钓花鲈只钓名”。由此陆务观词中有“错比严光”,结句“作者当然、无名氏渔父”。多么神气!夫冰炭区别器而久,隐士的地步又岂是俗人能精通?

  考虑不似鹊桥人,犹自得、每年一次。

;翠绡心事,红楼梦欢宴,午夜沉沉无暑;——在初上秋,天凉暑退,夜色沉沉。在她的小楼中,在星节的酒宴上,她私自地赠给她一条碧色的丝巾,表述他心里的爱情。依内容次序,三句应当逆读,词中那样安插,既使句子顿挫有味,亦能优质;翠绡;一语。翠绡是疏而轻软的碧威尼斯红的丝巾,东魏女子多以捐献朋友。翠绡传情,故夜宴亦倍添心旷神怡,天气也近乎拾贰分清爽。总而言之,那天夜里他沉浸在其乐融融与甜美之中,一切都完全地、甜蜜地保存在他心上。;欢宴;二字,写场地、气氛,映衬出相爱的人,那个时候的欢娱与甜美。;欢宴;与;翠绡;句对照,表明:她在;欢宴;的明朗之中偷偷赠物传情,她爱得是那么深,那样火急,几乎有一点得意忘形。这一句寥寥数字勾勒出境况的美好:节日、时间、地方、气候到人物,无不美好,令人永不忘。

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  赵以夫词作者鉴赏

;竹边荷外再遇上;——那是暗通情愫之后的三次幽会,地点在荷塘相近的丛竹旁边——多个精粹而宁静之处。前面一个席上初逢,只好借物传情,那回则能够尽情地互诉衷曲了。不过,小编的笔峰风流倜傥转,传达的爱情变了。若是说前一句是光明的甜蜜,这一句则是美好的迷惘,因为在苦苦盼望之后的见面是那么匆忙逝去,就像是;碧云飞去;雷同,怎么可以不令人万般无奈、愁苦啊?这两句对既往的回顾,自然引出下片的千缕闲愁,万种心绪。

陆务观的第三首《鹊桥仙》是其老年罢官家居时所作,从另一个角度表明了骄傲心态:“华灯纵博,雕鞍驰射,什么人记当年豪举?酒徒大器晚成生机勃勃取封侯,独去作、江边渔父。                   轻舟八尺,低篷三扇,占断蘋洲烟雨。镜湖元自属闲人,又何须、官家赐与!”“镜湖”用贺知章告老回乡,唐玄宗诏赐镜湖朝气蓬勃曲的故事。结句“又何须、官家赐与!”境界高远。

  那首为同伴写的伤离之作,写得秀不在句而在神,浓在情而不在墨。

;锦笺;二句,睹物怀人,叹惋点不清。锦笺,精致华美的信纸,是她捎来的信纸。珠,珍珠镶嵌的头面,是;再遇上;时的赠礼。二句写欢聚已逝只好直面她情深意重的信和尚带余香的红包空自追念,低回不已。

赵以夫的《鹊桥仙》富沙七巧节为朋友作是首伤离词:“翠绡心事,红楼梦欢宴,中午沉沉无暑。竹边荷外再相见,又可能,浮云飞去。                        锦笺尚湿,珠香未歇,空惹闲愁千缕。思考不似鹊桥人,犹自得、每一年。”欢宴初识,翠绡传情,荷塘再约,互诉衷肠,过往的事匆匆,逝如浮云。笺墨未干,珠香仍在,情景交融,闲愁千缕,今又双七,佳人安在?

  “翠绡心事,红楼梦欢宴,晚上沉沉无暑”——在初白藏,天凉暑退,夜色沉沉。在她的小楼中,在双七的席面上,她偷偷地赠给他一条碧色的丝巾,表述他心底的爱恋。依内容次序,三句应当逆读,词中如此安顿,既使句子顿挫有味,亦能优质“翠绡”一语。翠绡是疏而轻软的碧深绿的丝巾,辽朝妇女多以赠送朋友。翠绡传情,故夜宴亦倍添畅快,天气也相仿相当清爽。由此可以预知,那天早晨她沉浸在欢乐与甜蜜之中,一切都完璧归赵地、甜蜜地保存在她心上。“欢宴”二字,写地方、氛围,映衬出爱人,那时候的欢愉与甜蜜。“欢宴”与“翠绡”句对照,表明:她在“欢宴”的明白之中偷偷赠物传情,她爱得是那样深,那样殷切,大约有个别足高气强。这一句寥寥数字勾勒出处境的光明:节日、时间、地方、天气到人选,无不美好,令人难忘。

后生可畏;尚;、生龙活虎;未;,写心向往之,前情在目,上承情事,下启愁怀。锦笺口血未干,珠饰还散发着他的香馥馥,而历史浮云,旧情难续。万种愁怀,由;空惹;一句道出。为啥说;空惹;?也许是信物尚存,难成亲属,或者是旧情未泯,人已杳然吧!一句话来讲,那在传统社会是大规模的爱意的正剧。正剧已成,;锦笺;;珠香;,对事情未有什么帮忙:;闲愁千缕;,也是自寻烦恼罢了。不过,惹出;闲愁千缕;的,不独有是她的所赠,还会有乞巧节以此敏感的夜幕以致跟它有关的故事好玩的事。

  “竹边荷外再相见”——这是暗通情愫之后的贰次幽会,地点在荷塘相邻的丛竹旁边——一个美观而宁静的场合。前面叁个席上初逢,只好借物传情,那回则足以尽情地互诉衷曲了。可是,小编的笔峰生龙活虎转,传达的痴情变了。要是说前一句是光明的幸福,这一句则是美好的迷惘,因为在苦苦盼望之后的拜候是那么匆忙逝去,就好像“碧云飞去”同样,怎可以不令人无助、愁苦啊?这两句对过去的回忆,自然引出下片的千缕闲愁,万种心情。

韩鄂《岁华记丽》卷三引《风俗通》:;织女七姐诞当渡河,使鹊为桥。;古代人七夕词,无不事关牵牛织女,感叹他们一年才一见的刻骨相思,但秦太虚却说:;金风玉露一相逢,便胜却尘间无数;,有新意也是有深意。赵以夫此词也是更进一层地写。以为自已和朋友还不及牛郎织女,他们尚能一年一见,而和谐弄整理相恋的人的后会有期却杳杳无期啊!

  “锦笺”二句,睹物怀人,叹惋点不清。锦笺,精致华美的信纸,是他捎来的信纸。珠,珍珠镶嵌的首饰,是“再相见”时的赠礼。二句写欢聚已逝只可以直面她深情厚意的信和尚带余香的礼金空自追念,低回不已。

不问可见,上片写欢情,下片写离恨,中间用;又还;句过渡,安排体面,结构紧密。上下相互烘托,中央极其凸起。全词笔淡而情浓,是篇较有特色的作品。

  生机勃勃“尚”、风流浪漫“未”,写朝思暮想,前情在目,上承情事,下启愁怀。锦笺口血未干,珠饰还散发着他的芬芳,而历史浮云,旧情难续。万种愁怀,由“空惹”一句道出。为何说“空惹”?可能是信物尚存,难成家眷,或然是旧情未泯,人已杳然吧!总的来讲,那在奴隶制时期是家常便饭的爱意的正剧。正剧已成,“锦笺”“珠香”,不著看到效果:“闲愁千缕”,也是自寻忧愁罢了。然则,惹出“闲愁千缕”的,不止是她的所赠,还会有星节以此敏感的晚上以至跟它有关的旧事旧事。

  韩鄂《岁华记丽》卷三引《风俗通》:“织女七夕当渡河,使鹊为桥。”古代人星节词,无不事关牛郎织女,感叹他们一年才一见的刻骨相思,但秦太虚却说:“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”,有新意也会有深意。赵以夫此词也是更进一竿地写。感觉自已和朋友还不比牛郎织女,他们尚能一年一见,而友好和相恋的人的拜拜却杳杳无期啊!

  一句话来说,上片写欢情,下片写离恨,中间用“又还”句过渡,安排体面,结构致密。上下相互作用映衬,宗旨极其优秀。全词笔淡而情浓,是篇较有风味的著述。

  ●扬州慢

  赵以夫

  鬼仔花唯唐山后土殿前一本。比聚八仙大率相类,而差别者有三:昙华大而瓣厚,其色浅粉红,聚八仙花小而瓣薄,其色微青,差异者风度翩翩也。韦陀花叶柔而莹泽,聚八仙叶粗而有芒,不一样者二也。韦陀花蕊与花平,不结子而香,聚八仙蕊低于花,结子而不香,不相同者三也。朋侪折赠数枝,云移根自鄱阳之洪氏。赋而感之。其调曰《泰州慢》。

  十里春风,二分明亮的月,蕊仙飞下琼楼。

  看冰花翦翦,拥碎玉成毬。

  想长日、云阶伫立,太真肌骨,飞燕风骚。

  敛群芳、清丽精气神儿,都付柳州。

  雨窗数朵,梦惊回、天际香浮。

  似阆苑花神,怜人冷酷,骑鹤来游。

  为问竹东风景,长空淡、烟水悠悠。

  又黄昏,羌管孤城,吹起新愁。

  赵以夫词作鉴赏

  文章发生的感发力量与作者的初心不符,那是文化艺术中的常见现象。那首词就是那般,以小序中“赋而感之”能够看来,小编本意是咏花,孰料写着却变卦多数咋舌,那感慨使词的理念性加深了。

  很令人瞩目,上阕从头至尾都以以第多少人称咏赞鬼仔花,即所谓“赋”。诗人将花儿作天上的仙子,告辞了琼楼瑶阙,飘然光降人世;写她那皑皑的花朵犹如冰花、碎玉,簇拥成球;想象他从早到晚伫立在石阶畔,既有西施那丰腴的体态,又有赵宜主那样绰约的气概;她吸取了尘凡一切草木之花的美观清气,集于一身。……

  花和常娥平昔关系在风度翩翩道,因而将韦陀花比喻为任红昌、赵宜主算不得出奇,倒是“冰花翦翦,拥碎玉成毬”九字抓住了琼花莹泽洁玉的特点,最为逼真。其次“敛群芳、清丽精神”七字,也称得上新、警。其后几句不免落入俗套。但是诗人在后半篇内,却将小说的品质总体进步了三个品级。其关键是什么样吗?那就得从所咏之花的特殊性提及了。宋人周详《厕所音信》卷十三云:“遵义後土祠鬼仔花,天下无二本。……仁宗庆历中,尝分植禁苑,二零二零年辄枯,遂复载还祠中,敷荣照旧。淳熙中,寿皇(孝宗卡塔 尔(英语:State of Qatar)亦尝移植南内,逾年,憔翠无花,仍送还之。其后,宦者陈源命园丁取孙枝移接聚八仙根上,遂活,然其香色则大减矣。”从这段记载能够看看,鬼仔花不光有摄人心魄的姣好,並且有高洁的品行,实属来的不轻松。鬼仔花的名字,永恒与宁德齐名。因而,历来咏韦陀花者,必须要咏及蚌埠。

  本篇也不例外,首先所选取的词调正是《大庆慢》;其次则全体上阕的背景亦是银川。自隋炀帝开命宫河以来,衡阳,成为商业景气之都,又是人才和文物聚焦在一地之地。可是,至赵与莒建炎七年(1129卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎、温州五十八年(1161卡塔尔金兵三遍大举南攻,南阳都敢于,兵燹之酷,竟使积攒达数百余年之久的有钱与风姿浪漫遭空前浩劫。罢兵了,休战了,在武周小朝廷用屈辱换成的相持和日常期,扬州是否有原则稍微苏醒过去之经济、文化名城的旖旎风情吧?未有!因为宋金双方以叶尔羌河中流划界的由来,咸阳生龙活虎度成了边境海关,只可以以三军要地的姿首出以后大伙儿方今。那是何等庞大的退换呵!作为一代的二个缩影,衡阳的盛衰怎么可以不唤起金朝臣民们忧国伤时的悲壮之感吧?姜白石在《宁德慢》风华正茂词中就有这么精警深沉的句子“自胡马窥江去后,废池松木,犹厌言兵”。固然诗人之所以选取《洛阳慢》的词调且写下“十里春风,二明显亮的月”的清词丽句,但事实上在为桂林衰落之叹作铺垫。果然,他从历史之德阳的“盛”中反观出了现实之咸阳的“衰”,不禁慷慨生哀,于是掉转词笔,改用第一位称,愣将半篇未写完的“鬼仔花赋”续成了少年老成首“哀三亚赋”。那下阕,就是词序之所谓“感”了。

  上阕所赋,是想象中的韦陀花,彭城后土祠中的鬼仔花,昔日的韦陀花;日前摆放着同伴折赠的数枝韦陀花还平素不派用处,何不借她起兴?于是乎乃有:“雨窗数朵,梦惊回、天际香浮。”一句意思是谓碎雨敲窗,将本身从午梦里惊吓醒来,只看见窗前贯耳瓶里插着几枝昙华,幽香四溢,飘浮在穹幕。那花是何地来的?直说朋友所赠,就无诗意,且下边小说难作,故尔从虚处着笔。“似阆苑花神,怜人冷莫,骑鹤来游。”疑似韦陀花之神同情小编的孤单,特骑着仙鹤从上饶来鄙地意气风发游。

  “花神”既从江门来,何不向她打听打听呼和浩特的近况呢?于是引出下文“为问竹西风景”,其实不用问,诗人也能够想象汴州“春风十里,尽荠麦青青”的残败景色,诗人不愿用实笔写这令人神伤之景,所以随后突然单笔宕开,顾左右来说它道:“长空淡、烟水悠悠。”七字虽不切合实际,却着实下得美貌。大有“多少事、欲说还休”之慨,诵之令人如泣如诉,只觉Infiniti落寞哀痛都在言外。以下行动连忙,顺势明点出此种心思并发布其所一直,放笔为全篇收尾:“又黄昏,羌管孤城,吹起新愁。”“羌管孤城”四字,超级轻松让人联想起范文正《渔家傲》词里的“长烟落日孤城闭”、“羌管悠悠霜随处”。据此,则作者这时候所居,是还是不是也属边境城市呢?

  粗粗看过,三句只是直书那个时候此地之碰着与激情,似可一清二楚;及至沉吟久之方觉它寥寥数字却将广大时刻空间融汇起来,实在言犹在耳。试想,“黄昏”而曰“又”,“愁”而曰“新”,则明天、前些天、前段时间竟是二零一八年……不知有多少个“已然是黄昏独自愁”包含此中,非“那时”与“彼时”相仿画面包车型大巴多种叠印而何?此盖就纵向来讲,若作横向观察,大家又有啥不可旁观,它依旧三种日常情形的双影合成。细细体会认知,那此外的黄金时代幅照片是白石道人《唐山慢》词之“渐黄昏,清角吹寒,都要空城”?不言德阳,而新乡自见。

  词人生平写了众多咏花词。今存《虚斋乐府》八十七首,咏花之作就有四十一首,竟超越了九分之生龙活虎。但基本上格调不甚高。独有这首词,原来只为赋花,不料却发挥杰出多盛衰之痛心,遂成精品,总来讲之咏物词之关键在于不滞于物。

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